索引号 | 11610100016023864R/2024-00036 | 发布日期 | 2025-01-24 | 有效性 | 发布机构 | 兴平市南位镇人民政府 |
南韩村
第一章:村史
历史上该村有两大户,一户姓南,一户姓韩,因此该村以村民姓氏得名南韩村;现在南韩村以村民姓氏张姓为主,还有冯、杨、刘、马等姓氏,并无南、韩二姓,至于原因现已无从考证。
南韩村历史悠久,是因驻守汉武帝茂陵陵寝的守陵人而形成的村落之一;民国22年(1933年)隶属兴平县的第五区公所(店张区公所);1950年划分在南市区(第四区)的三韩乡(南韩、中韩、北韩);1956年撤区并乡隶属于三韩乡;1958年9月份隶属于跃进人民公社;1959年改为三韩人民公社的南韩管区;1965年至1983年改为先进大队,隶属于南位人民公社;1984年成立南韩村村民委员会,隶属南位乡管理;现隶属于兴平市南位人民政府管辖。
第二章:村党政群:
该村自1949年以来历任村党支部书记:
张克明、冯志义、杨月珍、赵福林、张志恒、张志新、张克刚、张建立
大队长、村主任:
张敬运、张克仁、冯志义、张典明、张德寿、张志新、张克刚、张兴光、张志 祥、张建立、张明智、张 勇
现任支部书记:张金柱(2018年任南北韩主任:):2019年任南北韩支部书记兼主任。张伟2018年副主任至今。
第三章:村落风貌
村西头有棵古皂角树,距今约350年
2013年5月2日,兴平市政府以兴政发(2013)7号文批准张子宜墓地为兴平市级文物保护单位。
张子宜(1880-1964),原名张典尧,字子宜,清光绪七年(1880)年生于陕西省兴平县南位镇南韩村的农民家庭。由于幼年丧父,家境极为贫寒,因而仅在私塾读书数年便辍学在家,年纪稍长,就在商店作学徒,赚取一些微薄的薪水,补贴家用。光绪二十六年(1900),关中大旱,省西各县尤为严重,赤地千里,饿殍遍野,因生活所迫,家里仅有的几亩土地或典当或出卖,以作购粮之资。光绪末年,由于工作出色,张子宜被兴平钱庄推选为经理和商会理事。期间,结识了时任兴平县高等小学校长的张深如先生,此人系同盟会老会员,经常给他讲革命理论和西方工商业发达国家的兴盛情况,并介绍他加入同盟会,作为西路各县联络人之一。不久,西安知府聘张深如为西安实业学堂学监,张子宜随之来到西安,参与创办了陕西省的第一所技术学校。1915年,与南南轩等筹创西安精业有限股份公司。1922年,创办西安孤儿教养院,并任院长。1927年,当选为西安基督教青年会董事长。解放后,连续当选为政协西安市新城区第一、二、三届委员会副主席。1964年12月23日逝世,享年84岁。
张雁(1918—1997),原名张克刚,兴平县南位乡南韩村(兴平市南位镇南韩村)人,中国电影演员。中学时期在西安读书,曾参加西安民教馆实验话剧团。1938年入四川江安国立戏剧专科学校表演系学习,1941年毕业后任中央青年剧社、剧专剧团演员。抗战胜利后,在上海任中电二厂演员,先后在舞台上扮演了众多的角色。1947年在《遥远的爱》等影片中扮演角色。
建国后,任上海电影制片厂演员。1978年任北京电影制片厂演员,先后在《三毛学生意》、《淮上人家》、《兰兰和冬冬》、《布谷鸟又叫了》、《大风浪里的小故事》、《燎原》、《火红的年代》、《平鹰坟》、《婚礼》、《楚天风云》等十多部影片中塑造了一系列不同类型的银幕形象。1982年因在影片《月亮湾的笑声》中以朴素、自然的表演风格塑造了农民江冒富的银幕形象,获第二届中国电影金鸡奖最佳男演员奖。1997年11月4日,因病在北京去世,享年79岁。
张光亚(1910--?)曾任于右任秘书,陕西省兴平市南位镇南韩村人。13岁考入陕西省立第一中学,毕业后入陕西党务训练所。曾任陕西省党部总干事,西安市党部委员,兴平县党部筹备委员会常务委员。民国二十一年保送北京大学修业,后出任贵州省天柱县县长,国库局襄理兼文书主任,中央银行兰州分行经理。入台后任监察院主任秘书,后调国防研究院,蒙先总统蒋公颁发勋章奖状。张光亚在书法方面,师古人碑帖、通各体,并自成一格,笔墨所到处颇具精神,曾应邀参加国内外书展多次,历任中国书法学会理事、标准草书研究会常务理事、考试院考试委员。
张过(1928-2003),字改之,笔名秦夫、欣若室主人,陕西省兴平市南位镇南韩村人。出生于农民家庭,初中文化程度。1948年加入中国共产党。曾任兴平县区委书记,兴平县文教局局长,兴平县委宣传部部长,兴平县委统战部部长、政协秘书长等。民间职务为:中国楹联学会顾问,陕西省楹联学会会长,陕西省诗词学会顾问。中国楹联学会创始人之一,中国楹联学会常务理事、副会长。先后创建陕西省、咸阳市、兴平县(今市)楹联组织,并任三级楹联学会首届会长。
第四章:人口变化
南韩村,位于兴平北部的北莽塬上,距兴平城区6公里;距南位镇政府驻地3公里;东临董家村,留位村;北倚北韩村、陈中村;西连南市镇的陈良村、余村;南与南市镇的子孝村和陈王村接壤。由大南韩村和小南韩村两个自然村组成辖13个村民小组,632户,2656人,土地面积4024亩,主导产业以粮食种植,果业生产,养殖和劳务输出。2014年村民人均收入9000元。
2017年和北韩村合并以来本村现有人口981户,3955人。
第五章:民俗风情
村东有座观音庙,至今香火旺盛,每逢农历的7月12日的庙会,迎来十里八乡的村民,做生意的,逛庙会的,摩肩接踵而来,活跃了当地的农村市场。该村民俗风情颇具特色 具有一定的代表性,其可分为婚丧嫁娶、盖房上梁和节日风情等具体为:
(一)喜庆:主要是婚嫁、孩子过满月,盖房立木及逢年过节走亲戚。
1、婚嫁:解放前,婚嫁多以父母之命,媒妁之言,无自由恋爱之说,且结婚较早。有“托媒”“打听”“背见”“见面”“订婚”“过礼”“完婚”等习俗。
2、满月:古时汉族人认为新生婴儿过一个月便过了一关,因此人们便举行满月礼以祝贺小孩顺利过关。本村现在不管男女小孩过满月时,主要亲戚都要带上礼物来祝贺,主家设宴招待大家以示共同祝贺。
3、烧娃:谁家生了小孩,在第三、第五、第十、第二十天,邻居和相好的在主家门口烧堆火,以祝福小孩健康成长,也是对主家的祝贺;主家一般会拿出吃食和烟酒招待。
4、盖房立木:村民盖房在房基处理好以后需要架梁,俗称立木:盖房匠人小心地放稳大梁后,放炮以示庆贺。届时亲朋邻居到现场观礼、祝贺;中午主家设宴招待匠人、亲朋及帮忙的人。
(二)丧葬:指老人去世,南韩村有一套完整的祭祀习俗
(1)、安葬:本村老人去世后举行的式安葬仪式是最隆重,人员牵扯最广泛的大聚会,为的是隆重纪念逝者,稍微挂搭得上的亲戚朋友都来参加,算是对逝者的最后一次告别。一般在老人去世后找风水先生看穴,找人打墓子;出殡的前一天下午开始祭祀活动:迎宾-祭奠-守灵-迎礼-起灵-安葬,一直持续到第二天的中午12点。
(2)、新初一:南韩村人在正月初一除过家里有新辞世者不满三年的招待来祭奠的亲朋好友外,其他的都不走亲戚和串门。
(3)、新坟:清明节的上午,家里有新辞世者不满三年的亲戚们来到主事家,当天上午12点以去坟地烧纸祭奠。
(4)、三年:即老人去世三周年。是老人去世后,家人和亲朋好友最后一次隆重纪念活动,其规模和安葬不相上下。
(5)、十月一:农历的十月一日前后,为逝去的亲人用纸糊成冬衣,在坟前焚烧,以寄托生者对亡者的怀念之情。
(三)节日
(1)、春节:也称过年,是所有节日里最重要的,一般准备一个月左右,主要是准备吃食、添置新衣、走亲戚的礼品、清扫庭院房屋等;从大年三十晚上开始放炮;按原来的习惯,正月初一早上放完炮仗吃臊子面,现在生活条件改善了很多,有许多村民也开始吃饺子;正月初五称破五,初九称上九,十五元宵,十六看新媳妇。一般小孩从正月十二晚上开始打灯笼直到正月十六晚上结束。
(2)、端午节:南韩村过端午节是舅家婆(外婆)给外孙送粽子,这和外地是有区别的。
(3)、看忙罢:在麦子收获完毕后,女婿和媳妇带着礼品一起看望岳父、母大人。
(4)、九月九:即重阳节,俗称老人节,在本村是舅舅看外甥,主要是去自己姐妹家走亲戚,实际也是联络兄弟姐妹感情的一种方式。
第六章:地理环境
南韩学校具有悠久的历史和光荣的革命传统,据南韩村老爷庙捐银石碑文字记载,南韩学校始建于咸丰二年(1852年)当时学校以祭祀活动为主,清末以致民国时期的学校就设在庙里;1937年,拆庙建小学时,还有70多名学生在庙里上着学。1948年经张易行先生的多方活动,才改为千风乡第二小学,时任该小学校长的武彦华是中共地下党员,学校就成为共产党地下秘密活动的场所;解放后,学校一直为政府公办。1952年改名为南韩小学,方圆十里的学生在此校上完小。
1968年,北堡子(小南韩村)的张进友、张纯茂、张天禄三人不断地努力下,建成北堡子初小,方便了北堡子一、二年级小学生上学。
1969年改名为南韩学校,由原来的完全小学,发展到带帽初中,1977年,学校共有13个教学班(小学7个,初中6个);学生592人,教师29人。
90年代随着计划生育的开展,学龄儿童越来越少,至2000年后撤点并校,适龄儿童分别在周边小学就读,原南韩学校的校址改办成南位镇中心幼儿园。
南韩学校培养了一批为社会做出贡献的本村先贤名人有:张福臻、张典谟、张子宜、张光亚、张军、张国忠、张志惠、张雁、张新野、张过、张光远、张光进等社会名流;分布在周边许多村庄由本校培养出来的社会名人暂时无法统计。
解放前,本村没有医生,生病后除过土方医治外,家境好的就借助大烟缓解,造成抽烟上瘾而导致家破人亡大有人在。解放后,本村建起了医院、医疗站,当时行医的医生是:许励文、边希良等;文革期间发展全民医疗,培养本村的赤脚医生,这对方便村民求医看病,起到了一定作用;赤脚医生有张讨论、刘秀芳、张克荣。还有北堡子的张启超、五队的张克俭也曾在本村行医十多年。
现在本村有私人诊所三所:村西头的陈正建,东头的刘秀芳,村中间的张美玲;方便了村民看病求医。修建博爱卫生院一所,2011年村民都参加了新合疗,解决了村民看病难,看不起病,大病得不到有效治疗和救助的问题。
“新农保”是我国在农村取消农业税后又一项具有划时代意义的伟大历史性创举。历朝历代,老有所养、病有所医一直是压在中国农民头上的两块石头,“新农保”彻底改变了村民世世代代养儿防老为社会养老,现在已年满60周岁、未享受城镇职工基本养老保险待遇的村民,不用缴费,都可以按月领取基础养老金。
解放前该村以小农经济为主,“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”是当时人们的理想生活,解放后走集体化道路,村民借助大集体力量平整土地,兴修水利,生活条件有所改变,但村民生活仍处在温饱线下。
改革开放前,生产队收获的粮食共分为三部分:一部分交了农业税,一部分分给了农民;一部分留作来年的种子,由于产量低,再加上很大一部分粮食交了皇粮国税供应城市,所以村民分到的就很少了,尤其是小麦更是少的可怜,一个家庭一般就能分到百八十斤,如果一个家庭人口多一些,可能能分到二百斤左右,所以农民的主食就是玉米。当然假如玉米足够填饱肚皮也是不错的,但可惜的是农民的这点要求是满足不了的,由于当时农民的体力消耗的很严重,苦活、累活没完没了,粮食根本不够吃,没有办法,不够就挨饿。在当时,在平时不逢年过节的时候吃肉,那就是让乡下人最为红眼的事。
现在,村民的劳动时间大幅度缩短,基本上是二分之一,一年的时间干不到半年的活,剩下的农闲时间,许多村民外出打工,许多勤快的村民除了把自己的土地经营好,还能外出打工挣三、四万块钱,比较懒的也能挣一、二万快。如果不愿意外出,也可就近打工增加家庭收入,过得悠哉乐哉,逍遥自在。
村民现在不但吃喝不愁,而且越来越追求生活质量,比方说,很多人就研究吃什么有利于健康,吃什么对身体有害等等,他们的生活越来越讲究起来。
由于现在农业科技大发展,村民的劳动生产力大大提高,由于农机、除草剂等的大量使用,一个村民能够耕种的土地数量也大大增加。
第七章:村改革发展
1、2019年南韩村污水处理工程给村民带来了极大的方便从此告别了村内污水乱流的现象减少了农村环境污染
2.卫生厕所给村民带来的方便,减少农村大气污染。
3.户改厕给村内各户带来的方便。
4.2020年天然气入户进入各家各户共645户全部安装到户现在已经都用上了天然气,更是减少了大气污染。
5.2021年南韩村建起一所卫生室从此给村民带来就医难的问题。
6.随着生活水平的提高,两个自然村的水利设施也在渐渐的改变,硬化的水泥道路都通向了田间的头,村民的脸颊露出甜蜜的微笑,一盏盏明亮的路灯照亮着大街小巷,村里新建的公共卫生厕所,卫生室给人们得来了极大的方便,随着社会经济不断快速的发展。
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